Un POrnO-Théologien à la Tête de la Doctrine de la Foi ? On Aura Tout Vu… Quand sa Démission ?

Marco Tosatti

Chers amis et ennemis de Stilum Curiae, nous vous proposons cet article publié par Messa in Latino, que nous remercions pour sa courtoisie. Parmi les nombreux désastres de la gestion Bergoglio de ce qui était autrefois l’Église Catholique, la nomination de Tucho Fernandez à la tête de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi a probablement été l’une des pires, une insulte à l’Église elle-même. Nous espérons que l’intéressé aura suffisamment de pudeur pour démissionner, ou que le pape Prévost se rendra compte de la gravité du scandale. Merci de tout coeur a Louis Lurton pour la traduction. Bonne lecture et partage. 

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Exclusivité Wanderer : nouveaux livres érotiques de porno-théologie du cardinal Fernández

Nous vous proposons – dans notre traduction – l’article publié le 10 décembre sur le blog Wanderer, qui rapporte quelques extraits d’autres textes à caractère érotique découverts, écrits par le cardinal Fernández, après ceux déjà connus (mais cachés dans le curriculum vitae diffusé par le Vatican au moment de sa nomination au poste de Préfet du Dicastère pour la doctrine de la foi, ICI) :

  • Sáname con tu boca (El arte de besar) (1995, écrit alors qu’il était prêtre depuis déjà neuf ans, diplômé en théologie depuis sept ans et docteur depuis cinq ans) ;
  • La pasión mística (Espiritualidad y sensualidad) (1998).

QUI sur MiL, le 8 janvier 2024, un ample compte rendu, en exclusivité toujours avec le blog Wanderer, du précédent livre porno La pasión mística.

Voici ceux qui viennent d’émerger:

  • ¿Por qué no termino de sanarme? (2002, écrit alors qu’il était déjà vice-recteur de l’Université Pontificale catholique argentine “Santa María de los Buenos Aires”);
  • Teología espiritual encarnada (Profundidad espiritual en acción) (2005), cette publication figure dans son curriculum vitae au Vatican ;
  • Para liberarte de la ansiedad y de la impaciencia (2009, écrit alors qu’il était déjà Président de la Sociedad Argentina de Teología et Recteur de l’Université Pontificale catholique argentine).

Sur le site Per Mariam, le vaticaniste Michael Haynes résume très clairement l’affaire (On a retrouvé d’autres livres «érotiques» du cardinal Fernández, cachés par le VaticanICI):

Une nouvelle controverse a éclaté autour du cardinal Víctor Manuel Fernández après la découverte d’autres textes «érotiques» de son passé, dont certains avaient été cachés dans le curriculum officiel fourni par le Vatican en 2023.

Intitulé ¿Por qué no termino de sanarme?, le livre publié en 2002 par don Víctor Manuel Fernández en Argentine semble, du moins d’un point de vue textuel, être la suite de son ouvrage de 1995 Sáname con tu boca (El arte de besar). Le livre de 1995 a suscité une immense polémique en raison de son contenu à plusieurs reprises allusif et explicite d’un point de vue sexuel, de l’inclusion de relations sexuelles sans équivoque érotiques et souvent ambiguës dans lesquelles le sexe des participants n’est pas précisé.

Puis, en janvier 2024, un autre ouvrage a refait surface, cette fois-ci datant de 1998 et intitulé La pasión mística (Espiritualidad y sensualidad). S’appuyant sur Sáname con tu boca, don Víctor Manuel Fernández a fourni des détails très explicites d’un point de vue sexuel sur les orgasmes masculins et féminins, les comparant à une relation avec Dieu. […] Le sixième chapitre du livre était particulièrement préoccupant en raison de sa description apparente d’un fantasme érotique présumé d’une jeune fille de seize ans, qui en avait raconté les détails à don Fernández. […]

¿Por qué no termino de sanarme? semble être un livre tout aussi controversé.

Il se présente comme plus «incisif et audacieux» que les précédents ouvrages du cardinal Víctor Manuel Fernández, et comme «un livre qui aide à vivre». […]

Un ouvrage ultérieur intitulé Teología espiritual encarnada (Profundidad espiritual en acción) a été publié en 2005. Celui-ci figure toutefois dans le curriculum officiel fourni par le Vatican sur le cardinal Víctor Manuel Fernández.

Dans une section intitulée Pausa, don Víctor Manuel Fernández explique comment aider le corps à se détendre si les exercices de respiration ne suffisent pas […].

Le troisième ouvrage sur la spiritualité analysé par El Wanderer est Para liberarte de la ansiedad y de la impaciencia. Publié en 2009 en Argentine, ce livre en est un autre que le Vatican a soigneusement omis du curriculum officiel de Mgr Víctor Manuel Fernández lorsqu’il a été nommé préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi en 2023.

Lorenzo V.

Ce n’est pas agréable d’écrire des articles comme celui-ci ; c’est plutôt dégoûtant. Mais après mûre réflexion, je pense que c’est nécessaire, tout en avertissant à l’avance que ce que vous allez lire est non seulement pornographique, mais aussi répugnant. Beaucoup préféreront peut-être raisonnablement s’épargner cette mauvaise expérience.

Il s’agit de la découverte de nouveaux textes érotiques écrits par le cardinal Víctor Manuel Fernández, préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi. Ils sont certes du même acabit, mais ils démontrent que la soif pornographique de Tucho ne s’est pas arrêtée aux deux livres connus de tous (Sáname con tu bocaEl arte de besar, Lumen, Buenos Aires, 1995, et La pasión místicaEspiritualidad y sensualidad, Dabar, Mexico, 1998), mais qu’elle a imprégné pendant des années tous ses écrits, qui sont nombreux et très mauvais. Il ne s’agissait pas d’un lapsus ou d’une erreur de jeunesse. Non. C’était une constante. Et ce que nous craignons tous à juste titre, c’est que cette constante ne se soit pas arrêtée. Voyons les nouveaux textes :

Dans son livre ¿Por qué no termino de sanarme? (Pourquoi je n’arrive pas à guérir ?), publié par San Pablo Colombia en 2002 (icí), il écrit à la page 10 :

Un corps peut avoir un impact s’il porte les vêtements appropriés, des vêtements qui éveillent la sensualité en accentuant les formes intéressantes, en fonction du corps. La sensualité des épaules et des bras bronzés est accentuée par le port d’un t-shirt.  L’élégance est mise en valeur, dissimulant la corpulence grâce à un gilet noir et des manches blanches. Un cou nu est plus sensuel lorsqu’on y ajoute une petite chaîne, etc. Si l’on ajoute à cela une touche d’imagination de la part de celui qui regarde, et dans un moment d’insatisfaction, où il a besoin de se faire des illusions ou de profiter de quelque chose, alors un corps peut apparaître comme quelque chose d’impressionnant, de merveilleux, d’indispensable. Mais ensuite, avec la routine et la découverte d’autres corps différents, on se rend compte que cette masse de chair n’avait rien d’extraordinaire, qu’elle a des imperfections, des défauts et des douleurs comme tous les corps, qu’elle se détériore et perd de son charme avec le temps.

BAISER : Ta bouche chante / sans utiliser de mots. / Chaque mot est dit par sa silhouette, / ce contour ténu / de tes lèvres audacieuses, / qui invitent lorsqu’elles s’ouvrent, / qui tremblent lorsqu’elles rêvent. / Mais elles resserrent des tristesses / et me barrent le passage / lorsque je ne t’importe plus. / Baiser cruel. // Laisse chanter tes lèvres, / aujourd’hui que rien ne me parle / et tout est froid. // Ne m’invente pas de mots. / Laisse parler ta bouche, / kuberabdi confiante / le ciel de ses bords / relâchant sa chair / et souriant mon nom. (p. 36)

Dans son livre Teología espiritual encarnada. Profundidad espiritual en acción, publié par San Pablo Argentina en 2005 (icí), il écrit à la page 87:

Il s’agit de parcourir tout le corps, en accordant toute son attention à un organe à la fois. Il est très important de noter qu’il ne s’agit pas de « penser » à cet organe, de l’imaginer ou de le visualiser. Il s’agit plus précisément de « le sentir », de le percevoir avec sensibilité. Il s’agit d’expérimenter les sensations de chaque organe avec calme, sans juger si ces sensations sont bonnes ou mauvaises, mais en veillant à ce que cet organe se détende, se relâche. Il est conseillé de procéder dans cet ordre : mâchoire, pommettes, gorge, nez, yeux, front (et tous les petits muscles du visage que nous pouvons percevoir), cuir chevelu, cou et nuque, épaules. Continuez avec le bras droit, le poignet et la main droite ; le bras gauche, le poignet et la main gauche. Passez ensuite au dos. Viennent ensuite : la poitrine, le ventre, la taille, les hanches, le bassin, les fesses, les parties génitales, la jambe droite, la jambe gauche, le pied droit, le pied gauche. La clé est de s’arrêter sans se presser à un seul endroit à la fois, sans laisser son imagination vagabonder vers un autre organe ou une autre idée, jusqu’à ce que l’on sente que tout le corps est dans le même tonus. Il n’y a aucune urgence.

Dans son livre Para liberarte de la ansiedad y de la impaciencia (Pour vous libérer de l’anxiété et de l’impatience), publié par San Pablo Argentina en 2009 (icí), il écrit :

Lorsque nous pouvons nous arrêter et qu’un objet ou une personne occupe toute notre attention pendant un instant, ce moment est vécu pleinement. Lorsque tout notre être s’unifie dans une seule direction, nous atteignons alors une véritable rencontre, une fusion, une union parfaite, même si ce n’est que pour quelques minutes. Il ne s’agit pas nécessairement d’une immobilité physique, car cette expérience peut également se produire au milieu de l’enthousiasme d’une activité très intense. C’est le cas, par exemple, lors d’un orgasme entre deux personnes qui s’aiment.

Et il y a plus, beaucoup plus, mais cela n’a aucun sens de continuer à naviguer dans les eaux troubles qui enflamment Tucho. Vous pouvez consulter les livres si vous le souhaitez.

Une personne – prêtre, évêque et cardinal de surcroît – capable de penser, d’écrire et de publier des paragraphes aussi pornographiques a un sérieux problème. Je ne suis pas psychologue et je ne peux pas poser de diagnostic, mais il est évident qu’il a un problème.

Et c’est précisément ce problème, entre autres causes, qui explique qu’il soit l’auteur de Fiducia supplicans. Et que le pape François ou le pape Léon ou qui que ce soit d’autre ne vienne pas nous dire qu’il s’agit d’une “bénédiction pastorale” et non liturgique, et que l’on bénit les “personnes individuellement” et non le couple. En réalité, ce maudit document a non seulement semé une énorme confusion au sein de l’Église, mais il a également provoqué un scandale et une douleur incommensurables chez les fidèles. Je vous invite à écouter ce bref enregistrement audio d’une femme catholique horrifiée par ce qu’elle venait de voir dans la cathédrale de San Isidro. Les faits se sont déroulés il y a quelques semaines :

Le problème du cardinal Fernández explique également le mépris avec lequel il a traité gratuitement la Sainte Vierge en lui refusant deux titres utilisés par les saints et les pontifes. Pourquoi cette horreur de la virginité et de la pureté, vertus incarnées de manière éminente par la Mère de Dieu ?

Et bien que je ne sois pas psychologue, je suis catholique et, en tant que tel, je me joins à la supplique de milliers de fidèles au pape Léon XIV : “Saint-Père, pour le bien de l’Église, pour la sanctification des âmes et pour la sauvegarde de la foi, veuillez démettre le cardinal Víctor Manuel Fernández de ses fonctions”.

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