Marco Tosatti
Queridos amigos y enemigos de Stilum Curiae, Agostino Nobile ofrece a vuestra atención estas reflexiones sobre el secretismo y las conspiraciones. Disfruten la lectura y compartan.
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Los verdaderos conspiradores están en las organizaciones secretas
“La palabra ‘secretismo’ es repugnante en una sociedad libre y abierta, y nosotros, como pueblo, nos hemos opuesto, intrínseca e históricamente, a las sociedades secretas, a los juramentos secretos y a las reuniones secretas. […] Nos oponemos en todo el mundo a una conspiración monolítica y despiadada que se basa principalmente de medios secretos para expandir su esfera de influencia. Sobre la infiltración en vez de la invasión, sobre la subversión en lugar de las elecciones, sobre la intimidación en lugar de la libre elección, en la guerra de guerrillas nocturna en lugar de ejércitos durante el día. Es un sistema que ha reclutado vastos recursos humanos y materiales en la construcción de una maquinaria estrechamente cohesionada y altamente eficiente que combina operaciones militares, diplomáticas, de inteligencia, económicas, científicas y políticas. Sus preparativos están ocultos, no son publicados. Sus errores están enterrados, no titulados. Sus disidentes son silenciados, no alabados. No se cuestiona ningún gasto, no se imprime ningún rumor, no se revela ningún secreto”.
(Del discurso pronunciado el 27 de abril de 1961 en el Hotel Waldorf-Astoria, Nueva York, por el presidente estadounidense John Fitzgerald Kennedy, dirigido a la Press Association).
Conceptos clave de la doctrina antimasónica del papa León XIII (Humanum Genus – 20 de abril de 1884).
1) Irreconciliabilidad: La masonería y el cristianismo son vistos como dos fuerzas opuestas, y adherir a una significa alejarse de la otra.
2) Objetivos de la masonería: conquistar los gobiernos, alejar a los gobernantes de la Iglesia y utilizar las escuelas, los periódicos y los libros para difundir sus principios y engañar al pueblo.
3) Ruina del pueblo: Bajo la tutela masónica, el pueblo habría acabado más oprimido que antes, después de haberse “liberado” de la Iglesia y del poder político hostil a la secta.
A continuación, presentamos algunos escritos publicados en 1928 por Léon de Poncins (1897-1975), periodista y ensayista francés.
“Hay una proliferación extraordinaria de sociedades más o menos secretas y más o menos masónicas, cuya existencia el público generalmente desconoce, pero cuya importancia es a veces muy real. Todos trabajan, más o menos, en la misma dirección general, y sus puntos principales fueron resumidos por Will L. Garver [asociado a la escuela teosófica de Blavatsky] en la novela ocultista The Nameless Order, publicada en 1894:
- Religioso — A través de la filosofía, el misticismo o la ciencia empírica, socavar y desacreditar todas las creencias cristianas. La escuela secreta de los iniciados. El Orden de los sin nombre. Hermano del tercer grado.
- Ético — Corromper la moralidad de las razas nórdicas con códigos orientales, debilitar los vínculos matrimoniales, destruir la vida familiar, abolir la herencia, incluso los nombres hereditarios.
- Estético — Culto de lo feo y de lo aberrante en el arte, la literatura, la música y el teatro: modernismo, orientalismo vulgar, degeneración.
- Sociológico — Abolición de la aristocracia, creación de una plutocracia basada en el dinero, mediante la ostentación, las extravagancias y la corrupción, para crear revueltas en las mentes proletarias y, en consecuencia, la guerra de clases.
- Industrial y financiero — Después de destruir los ideales de la artesanía y el orgullo del trabajo manual, ensalzar la serpiente de oro del beneficio. La estandarización del producto económico y de mala calidad, la centralización, los cárteles y los fideicomisos que llevan a la abolición de la propiedad privada y al monopolio estatal.
- Político — Matar el patriotismo y el orgullo de la raza; en nombre del progreso y de la evolución, elevar el internacionalismo como ideal de la fraternidad humana. De este modo, socavar la unidad nacional, debilitar a todos los gobiernos y preparar el camino para su super gobierno, que dominará el mundo.
La teoría del Dr. Isaac M. Wise fue publicada el 3 de agosto de 1866 en un artículo en The Israelite of America: “La masonería es una institución judía, cuya historia, rangos, cargos, palabras clave y signos son judíos de principio a fin”. […].
Arthur Preuss, un escritor estadounidense, ha mostrado en su obra A Study in American Freemasonry las estrechas afinidades entre la masonería y la cábala judía. Estas pueden resumirse en la siguiente cita del famoso masón Albert Pike: “Todas las verdaderas religiones dogmáticas provienen de la Cábala y vuelven a ella: todo lo que es científico y grande en los sueños religiosos de todos los ilustrados, como Jacob Boehme, Swedenborg, Saint-Martin y otros como ellos, está extraido de la Cábala. Todas las asociaciones masónicas le deben sus secretos y símbolos”. […]
poiché, in modo nascosto e accuratamente mascherato, il giudaismo è già di fatto la potenza dominante in molte grandi logge d’Europa. Per quanto riguarda la Germania, non si deve dimenticare che è padrone dei mercati finanziari e commerciali, padrone della stampa, sia politica che massonica, e che milioni di tedeschi sono suoi debitori finanziari».
El Jewish World escribió: “Frente a esto, ¿cómo podrían [los masones] honrar al rey Salomón y reprochar a uno de sus días tener la misma sangre en las venas que el rey? El respeto por el rey Salomón debería enseñarles a mirar con simpatía a todos los que pertenecen a la nación de la que él fue el jefe glorioso. Esperemos que esto sirva para poner fin a cualquier boicot a los judíos por parte de los masones. Es extraño que esto haya ocurrido, dado lo que la masonería debe a lo que es esencialmente judío, como ha mencionado Sir William Raynor. Ya en 1901, el masón alemán Findel [Johann Gabriel Findel fue un destacado historiador alemán y masón, conocido por sus posturas que criticaban la influencia judía en la masonería alemana a finales del siglo XIX y principios del XX] escribió: ‘Es menos una lucha por los intereses de la humanidad que una lucha por los intereses y la dominación del judaísmo. Y, en esta lucha, el judaísmo se revela como el poder dominante al que debe someterse la masonería. De hecho, no deberíamos sorprendernos; pues, de forma oculta y cuidadosamente enmascarada, el judaísmo es ya de hecho el poder dominante en muchas grandes logias de Europa. En lo que respecta a Alemania, no debe olvidarse que es el dueño de los mercados financieros y comerciales, dueño de la prensa, tanto política como masónica, y que millones de alemanes son sus deudores financieros’”.
Como podemos ver, la principal fortaleza de los lobbies, de los masones y de otras organizaciones reside en el secreto. No hay poder más destructivo e insidioso que aquel que actúa en las sombras. Mientras las personas trabajan, comen, bailan, leen los periódicos o ven la televisión, sus adversarios se cuelan en sus mentes, trabajando día y noche durante años y siglos, corrompiendo todo lo que puede influir en el pensamiento colectivo.
Si ocurriera un milagro, el primer paso para empezar de nuevo sería borrar toda la información histórica que se nos ha inculcado desde la infancia. Será una tarea ardua, porque muchos se sienten inteligentes mientras permanecen anclados en sus propias convicciones. Tampoco quieren sentir hablar de hechos históricos que desmienten lo que han aprendido y memorizado durante años. Son prisioneros del engaño. Para ser verdaderamente libres, debemos amar la verdad, incluso cuando contradice nuestras convicciones. La verdad es más importante que nosotros mismos.
Pregunta: ¿El Vaticano ignoró a propósito las sinceras advertencias del beato Pío IX, de san Pío X y de los Papas preconciliares, quienes advirtieron sobre los peligros mortales del modernismo, o se volvió cómplice de él? ¿Cómo explican, entonces, que “quien hace el mal odia la luz y no va a la luz para que sus obras no sean reveladas”? (Jn 3, 20).
Agostino Nobile
Publicado por Marco Tosatti en italiano el 9 de diciembre de 2025, en https://www.marcotosatti.com/
Traducción al español por: José Arturo Quarracino
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