Robert P. George, Suicidio Assistito: è Tempo di Resistere alla Cultura della Morte. DeseretNews.

Prospettiva: è tempo di resistere alla cultura della morte

Chi crede nella dignità di ogni vita umana deve cercare di invertire la rivoluzione del suicidio assistito.

Vent’anni fa, Terri Schiavo, una donna gravemente disabile che dipendeva dalle cure ospedaliere e da un sondino nasogastrico, morì quando il marito decise di negarle nutrimento e idratazione.

La famiglia natale di Schiavo fece tutto il possibile per impedirle di morire di fame nel suo letto d’ospedale. Il presidente George W. Bush, il governatore della Florida Jeb Bush e innumerevoli altre persone in tutto il paese si batterono per lei e cercarono diverse soluzioni.

Tuttavia, a suo marito, pur convivendo con un’altra donna dalla quale aveva avuto due figli, fu concesso il diritto legale di decidere del suo destino. Fu un momento chiave nel progresso di quella che il compianto Papa Giovanni Paolo II descrisse come “la cultura della morte”.

 In questa foto d’archivio di giovedì 24 marzo 2005, i manifestanti pregano per Terri Schiavo fuori dal tribunale della contea di Pinellas a Clearwater, in Florida. La Schiavo, in stato vegetativo, è morta dopo una battaglia legale durata sette anni, sostenuta dal marito, per ottenere la rimozione del sondino nasogastrico. La battaglia legale ha scatenato un dibattito nazionale sul diritto a morire. | Steve Nesius, Associated Press

Si è parlato, naturalmente, di “cosa avrebbe voluto Terri”, ma la Schiavo è morta perché suo marito considerava la sua vita indegna di essere vissuta. E da lì in poi la cultura della morte ha continuato a marciare.

 Un manifestante contro il suicidio assistito tiene uno striscione fuori dal Parlamento a Londra, venerdì 20 giugno 2025. | Kirsty Wigglesworth, Associated Press

L’esperienza ha dimostrato, tuttavia, che le restrizioni che pretendono di limitare il suicidio assistito e l’eutanasia a coloro che sono malati terminali e probabilmente destinati a morire presto cedono rapidamente il passo a norme liberalizzate che ne estendono l’accesso sostanzialmente a chiunque dichiari di voler morire. In una tragedia ampiamente pubblicizzata lo scorso anno, una donna olandese di 29 anni fisicamente sana è stata approvata e ha ricevuto un’iniezione letale per porre fine alla sua “insopportabile” sofferenza mentale .

Anche le affermazioni secondo cui i regimi di suicidio assistito ed eutanasia avrebbero una portata limitata e interesserebbero solo una ristretta fetta della popolazione si sono rivelate false. In Canada, quasi il 5% di tutti i decessi è ormai dovuto al suicidio assistito; in una provincia, il Quebec, il tasso è destinato a superare il 20%.

Le prime vittorie del suicidio assistito negli stati occidentali si sono estese alla costa atlantica. Il New Jersey, il mio stato adottivo, ha registrato un aumento annuale significativo dei suicidi assistiti dopo la legalizzazione nel 2019. Il suicidio assistito è sul punto di diventare legale anche a New York: un disegno di legge approvato dal parlamento statale è attualmente all’esame della governatrice Kathy Hochul, che sta valutando se trasformarlo in legge.

La nostra cultura travagliata, a partire dall’accettazione dell’aborto volontario, ha profondamente compromesso la sua etica della sacralità della vita. Ma l’espansione del suicidio assistito e dell’eutanasia segna una nuova frontiera nella cultura della morte. E questa volta – in contrasto con la mobilitazione nazionale sorta, ad esempio, in seguito alla sentenza Roe contro Wade – i sostenitori dell’uccisione dei più vulnerabili della nostra società stanno ottenendo successo con relativamente poca attenzione pubblica e una resistenza coordinata.

 Manifestanti a favore del suicidio assistito tengono striscioni fuori dal Parlamento di Londra, venerdì 20 giugno 2025, mentre i legislatori britannici si preparano a votare se sostenere o meno un disegno di legge per aiutare gli adulti malati terminali a porre fine alla propria vita in Inghilterra e Galles. | Kirsty Wigglesworth, Associated Press

Chi di noi crede nell’intrinseca e inviolabile dignità di ogni singola vita umana – che crede che non esista una “vita che non valga la pena di essere vissuta” e che l’omicidio intenzionale sia sempre un grave male morale – deve resistere e cercare di invertire la rivoluzione del suicidio assistito. Non ci illudiamo: ciò che è successo in Canada e in altre nazioni occidentali accadrà presto anche qui. In alcuni stati, sta già accadendo.

Dobbiamo essere pronti a reagire con forza con tutti i mezzi legislativi, politici e culturali a nostra disposizione, dall’opposizione vigorosa alle leggi e al voto contro i politici, fino al sostenere solide argomentazioni nella piazza pubblica in difesa della sacralità della vita umana in tutte le sue fasi e in tutte le condizioni.

Robert P. George è professore di giurisprudenza McCormick e direttore del James Madison Program in American Ideals and Institutions presso l’Università di Princeton. Il suo nuovo libro è “ Seeking Truth and Speaking Truth ”  (Libri di Incontro).

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